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Les récits mythiques antiques, qu’ont imposés des œuvres fondatrices de la culture occidentale, sont aujourd’hui violemment contestés par les mouvements féministes comme des lieux où se légitiment et se transmettent l’idéologie et les valeurs de la domination patriarcale. D’où les réécritures au féminin de ces mythes, dont L’Odyssée de Pénélope de Margaret Atwood (2005), la célèbre autrice canadienne de La servante écarlate, est un exemple éminent, où la drôlerie le dispute à la subversion. Aux Enfers, les ombres des femmes, Pénélope elle-même et les douze servantes, pendues à un câble de navire par Télémaque, à l’instigation de son père, Ulysse, y prennent la parole, pour donner leur version de l’histoire et réclamer justice. Le jeu de massacre est terrible. Le mensonge de l’héroïsme masculin s’effondre. L’image de la sage et fidèle et insignifiante Pénélope, construite par les hommes comme un puissant modèle à imiter pour toutes les femmes, aussi.
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